Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2025

$\mathbf{\text{BLOQUES}}\mathbf{\text{DE}}\mathbf{\text{LENGUA}}\mathbf{\text{CASTELLANA}}$

$\mathbf{\text{1.}}\mathbf{\text{Lea}}\mathbf{\text{detenidamente}}\mathbf{\text{el}}\mathbf{\text{texto}}\mathbf{\text{y,}}\mathbf{\text{posteriormente,}}\mathbf{\text{conteste}}\mathbf{\text{a}}\mathbf{\text{las}}\mathbf{\text{preguntas.}}$

(Por derechos de autor, el texto no se reproduce en Hodeia: el examen no da título, autor ni fuente. Está en la página 1 del PDF oficial del examen.)

$\mathbf{\text{a.}}$ Determine el tema del texto y la opinión manifestada por su autor/a ($\mathit{\text{1}}\mathit{\text{punto}}$).
$\mathbf{\text{b.}}$ ¿A qué se refiere el autor/a cuando habla de las $\mathit{\text{loter}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{as}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{la}}\mathit{\text{vida}}$? ¿Qué simboliza la lotería, en el contexto del texto? ($\mathit{\text{1}}\mathit{\text{punto}}$).
$\mathbf{\text{c.}}$ En el texto, ¿cuál es la intención comunicativa del emisor? Relaciónela con el género textual utilizado y sus características lingüísticas más importantes ($\mathit{\text{2}}\mathit{\text{puntos}}$).

$\mathbf{\text{a.}}$ Se piden el tema, en una frase, y la opinión del autor (el PDF no numera las líneas: se cuentan en la página 1, de la 1 a la 13).
Hilo del texto: una anécdota del autor antes de entrar en la Academia (líneas 1-4), la descripción del perchero de la RAE (líneas 4-6), el orden de las perchas, que avanza cuando muere un académico (líneas 7-8), y la constatación de que la muerte no respeta la edad (líneas 9-13).
Palabras clave: $\mathit{\text{perchero}}$ y $\mathit{\text{perchas}}$, $\mathit{\text{antig}}\ddot{\mathit{\text{u}}}\mathit{\text{edad}}$, $\mathit{\text{mueren}}$, $\mathit{\text{vacantes}}$, $\mathit{\text{loter}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{as}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{la}}\mathit{\text{vida}}$ y, al final, $\mathit{\text{muerte}}$.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Tema: el paso del tiempo y la muerte, vistos a través del perchero de la Real Academia Española.

Opinión: el autor reflexiona con melancolía y algo de ironía sobre la muerte, que no sigue el orden de la edad: mientras algunos académicos muy mayores conservan durante décadas los primeros puestos del perchero, otros más jóvenes fallecen antes de tiempo. Ese perchero le recuerda cada semana que la vida es un juego de azar y que todos, tarde o temprano, caminamos hacia la muerte.


$\mathbf{\text{b.}}$ Se pide a qué se refiere la expresión de la línea 11 y qué simboliza la lotería.
Contexto: las vacantes deberían producirse entre los más viejos, pero algunos académicos muy mayores siguen ocupando los primeros puestos mientras otros más jóvenes mueren antes (líneas 9-11).
Figura: metáfora. La lotería es un sorteo en el que el resultado depende solo del azar; aplicada a la vida, representa el azar que decide cuánto vive cada uno.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Con las loterías de la vida el autor se refiere al hecho, puramente casual, de que unas personas vivan mucho más que otras: los académicos muy mayores que siguen ocupando sus perchas y los compañeros más jóvenes que mueren antes que ellos. La lotería simboliza el azar: la duración de la vida no depende del orden de antigüedad ni de ningún mérito, sino de la suerte, como en un sorteo. La vida aparece así como un juego de azar en el que a cada uno le toca su turno de morir.


$\mathbf{\text{c.}}$ Se pide la intención del emisor, relacionada con el género y con los rasgos lingüísticos más importantes.
Intención: a partir de una experiencia personal, el autor quiere llevar al lector a reflexionar sobre el paso del tiempo y la muerte; predominan la función expresiva (su vivencia y su emoción) y la representativa (la anécdota, la descripción), con un cierre que implica al lector.
Género: artículo de opinión, una columna de carácter personal, que mezcla narración, descripción y reflexión (expositivo-argumentativo).
Rasgos: primera persona del singular (esperaba, me dijo, pude averiguar; líneas 1-4); narración en pasado con un marco temporal (líneas 1-2) y estilo directo (las palabras del camarero, líneas 2-3); descripción minuciosa del perchero (líneas 5-6); presente de valor general (se asignan, línea 7); léxico de la institución (sillón, plenos, académicos, vacante); coloquialismos y expresiones afectivas ($\mathit{\text{abueletes}}$, línea 10); metáforas e imágenes ($\mathit{\text{percha}}\mathit{\text{a}}\mathit{\text{percha}}$, línea 8; $\mathit{\text{enrocados}}$, línea 10, tomada del ajedrez; el perchero como un marcador, línea 12); y el paso final a la primera persona del plural inclusiva (líneas 12-13), que universaliza la reflexión.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ La intención del autor es invitar al lector a reflexionar sobre el paso del tiempo y la inevitabilidad de la muerte, y lo hace desde una experiencia personal: el perchero de la Real Academia, cuyas perchas se asignan por antigüedad y avanzan cuando alguien muere. Por eso predominan la función expresiva y la representativa, y el texto se cierra con una reflexión que implica a todos.

El género es el artículo de opinión, en concreto una columna personal, que combina narración, descripción y reflexión. De ahí sus rasgos lingüísticos: la primera persona del singular, con la que el autor cuenta su vivencia (esperaba, me dijo, pude averiguar); la narración en pasado, con un marco temporal y la cita en estilo directo de las palabras del camarero; la descripción detallada del perchero; el presente de valor general cuando explica cómo se asignan las perchas; y el léxico propio de la institución (sillón, plenos, vacante). El registro culto se mezcla con coloquialismos afectivos (abueletes) y con imágenes expresivas, como el avance percha a percha, los académicos enrocados, término del ajedrez, o el perchero convertido en un marcador. Finalmente, la primera persona del plural inclusiva convierte la anécdota en una verdad universal: todos nos encaminamos hacia la muerte.