Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2025

$\mathbf{\text{“Zoocosis”}}$

(Por derechos de autor, el texto no se reproduce en Hodeia: Delia Rodríguez, adaptado de $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Pa}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{s}}$, 09/01/2025. Está en la página 1 del PDF oficial del examen.)

$\mathbf{\text{Apartado}}\mathbf{\text{A}}\mathbf{\text{[3,5}}\mathbf{\text{puntos].}}\mathbf{\text{COMENTARIO}}\mathbf{\text{LING}}\ddot{\mathbf{\text{U}}}\acute{\mathbf{\text{I}}}\mathbf{\text{STICO}}\mathbf{\text{DEL}}\mathbf{\text{TEXTO}}$. Responda a las siguientes preguntas:

$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{A1}}\mathbf{\text{[1}}\mathbf{\text{punto].}}$ Identifique y enuncie el tema del texto. A continuación, comente la estructura interna o identifique la tesis y argumentos.
$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{A2}}\mathbf{\text{[0,5}}\mathbf{\text{puntos].}}$ Explique, bien con una definición o bien con tres sinónimos, el significado contextual de las siguientes palabras y expresiones extraídas del texto: $\mathit{\text{rutina}}\mathit{\text{neuronal}}$ (línea 20), $\mathit{\text{falsos}}\mathit{\text{se}}\widetilde{\mathit{\text{n}}}\mathit{\text{uelos}}$ (línea 23).
$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{A3}}\mathbf{\text{[2}}\mathbf{\text{puntos].}}$ Realice un comentario lingüístico sobre la actitud e intencionalidad del autor del texto. Justifíquelo con elementos lingüísticos y estilísticos relevantes.

$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{A1.}}$ Se piden el tema y, a elección, la estructura interna o la tesis con sus argumentos: se dan la estructura y la tesis. Las líneas son las que numera el PDF (página 1).
Palabras clave: $\mathit{\text{zoocosis}}$, $\mathit{\text{cautividad}}$, las redes sociales y las plataformas, el bucle, la jaula y la laurisilva.
Partes: la experiencia de la autora, que camina por un bosque frente a las horas ante la pantalla (líneas 1-7); la definición de zoocosis con ejemplos de animales en cautividad (líneas 8-13); su aplicación a los humanos enganchados a las redes (líneas 14-21); y quién se beneficia de ello, con el deseo final de escapar (líneas 22-27).
La tesis se formula a partir de la línea 14, después de los ejemplos, y el final vuelve a la laurisilva del principio: estructura inductiva con cierre circular.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Tema: la dependencia de las redes sociales como una forma de cautiverio comparable a la zoocosis de los animales encerrados.

Estructura: el texto tiene cuatro partes. En la primera (líneas 1-7), la autora contrapone sus paseos por un bosque de laurisilva, que la calman, a las horas sentada ante el ordenador, con el cuerpo quieto y la mente acelerada. En la segunda (líneas 8-13) explica qué es la zoocosis: las conductas compulsivas y repetitivas de los animales en cautividad, de las que da varios ejemplos. En la tercera (líneas 14-21) aplica el concepto a los seres humanos: su propio recorrido automático por las redes muestra que nos movemos por inercia, una inercia que las plataformas aprovechan y de la que una mente agotada no sabe salir. En la cuarta (líneas 22-27) se pregunta a quién beneficia esa conducta, señala a los dueños de las grandes plataformas y concluye con el deseo de romper la jaula y volver a la naturaleza. La estructura es inductiva, porque la tesis surge después de la experiencia personal y del ejemplo animal, y circular, porque el final retoma la laurisilva del comienzo.


$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{A2.}}$ Se pide el significado de cada expresión en su contexto, con una definición o con tres sinónimos; se dan las dos cosas. La prueba es sustituirla en su frase sin que cambie el sentido.
$\mathit{\text{rutina}}\mathit{\text{neuronal}}$ (línea 20): es aquello de lo que la mente, agotada, no consigue salir para navegar de forma consciente: el hábito automático en el que se instala el cerebro.
$\mathit{\text{falsos}}\mathit{\text{se}}\widetilde{\mathit{\text{n}}}\mathit{\text{uelos}}$ (línea 23): un señuelo es lo que se usa para atraer a un animal y cazarlo; aquí, lo que entretiene a los usuarios de las redes, encerrados como ratones, con atractivos engañosos.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ $\mathit{\text{Rutina}}\mathit{\text{neuronal}}$: el hábito mental automático en el que el cerebro funciona sin reflexionar. Sinónimos: automatismo, inercia, costumbre (mental).
$\mathit{\text{Falsos}}\mathit{\text{se}}\widetilde{\mathit{\text{n}}}\mathit{\text{uelos}}$: atractivos engañosos con los que las plataformas captan y retienen la atención de los usuarios. Sinónimos: cebos, reclamos, trampas.


$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{A3.}}$ Se piden la actitud y la intención de la autora, justificadas con rasgos lingüísticos y estilísticos del texto (los criterios esperan al menos seis, con ejemplos, y las funciones del lenguaje predominantes).
Género: es una columna de opinión que parte de la experiencia personal.
Rasgos que se aprecian: la primera persona del singular ($\mathit{\text{He}}\mathit{\text{comenzado}}$, línea 1; $\mathit{\text{Siento}}$, línea 6; $\mathit{\text{Pienso}}$, línea 15) y la del plural inclusiva (líneas 14, 20-21, 23 y 27); las dos preguntas indirectas que articulan el texto (líneas 14 y 22); la analogía entre humanos y animales y el campo del encierro (líneas 15, 22 y 26-27); la enumeración de infinitivos del bucle (líneas 15-16); las antítesis entre cuerpo y mente (líneas 4-7); el léxico valorativo ($\mathit{\text{aberrantes}}$, línea 9; $\mathit{\text{venenoso}}$, línea 23; $\mathit{\text{indecentes}}$, línea 25); la ironía y la paradoja (líneas 15 y 25-26); los nombres propios de redes y empresarios (líneas 15-24); y las expresiones coloquiales (líneas 14 y 26).
Funciones: predominan la expresiva (primera persona, valoraciones) y la apelativa (el nosotros, las preguntas, el deseo final); la referencial (la definición de zoocosis y los datos) y la poética (metáforas, antítesis) las acompañan.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ La actitud de la autora es subjetiva y crítica, con un tono de inquietud y de ironía que alcanza también a ella misma: reconoce su propia dependencia de las redes y critica con dureza a las plataformas y a sus dueños. Su intención es denunciar la manipulación y el cautiverio digital al que nos someten y mover al lector a tomar conciencia y a liberarse.

Lo justifican varios rasgos. La primera persona del singular (He comenzado, Siento, Pienso en mi bucle) presenta el problema desde la experiencia propia y le da sinceridad: función expresiva. La primera persona del plural inclusiva (los humanos estamos, nos mantenemos, No somos capaces, nuestros secuestradores) convierte la confesión en un diagnóstico colectivo que implica al lector: función apelativa. Las dos preguntas indirectas paralelas (líneas 14 y 22) organizan la argumentación e invitan a reflexionar. La analogía entre las personas y los animales encerrados se apoya en metáforas y comparaciones del campo del encierro («como ratones enjaulados», línea 22; jaula, secuestradores, dentellada), que animalizan al usuario y presentan a las plataformas como carceleros. La enumeración de infinitivos de las líneas 15-16, sin nexos, reproduce el ritmo mecánico y circular del bucle compulsivo. Las antítesis (el «esqueleto inmóvil» frente al «cerebro revolucionado», líneas 5-6; las piernas que se mueven y los pensamientos que se calman) oponen la vida natural a la digital. El léxico valorativo (aberrantes, influjo venenoso, contenidos indecentes) revela el rechazo de la autora, y la ironía de «mi bucle favorito» (línea 15) y la paradoja de la Guerra Fría que solo empezó en el medio digital (líneas 25-26) le dan mordacidad. Los nombres propios (X, Instagram, Elon Musk, Mark Zuckerberg) anclan la crítica en la actualidad, y el coloquial Dan ganas de (línea 26) cierra con un deseo de rebeldía compartido.