Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2022

$\mathbf{\text{Elige}}\mathbf{\text{UNO}}\mathbf{\text{de}}\mathbf{\text{los}}\mathbf{\text{siguientes}}\mathbf{\text{textos}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{responde}}\mathbf{\text{a}}\mathbf{\text{la}}\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{1.}}$

$\mathbf{\text{TEXTO}}\mathbf{\text{A}}$

(Por derechos de autor, el texto no se reproduce en Hodeia: artículo de prensa que el examen reproduce sin autor ni fuente. Está en la página 1 del PDF oficial del examen.)

$\mathbf{\text{PREGUNTAS:}}$

$\mathbf{\text{1.}}\mathbf{\text{Comunicaci}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n}}\mathbf{\text{escrita.}}\mathbf{\text{Sobre}}\mathbf{\text{el}}\mathbf{\text{texto}}\mathbf{\text{elegido}}\mathbf{\text{(A}}\mathbf{\text{o}}\mathbf{\text{B),}}\mathbf{\text{responde}}\mathbf{\text{a}}\mathbf{\text{las}}\mathbf{\text{siguientes}}\mathbf{\text{cuestiones:}}$

$\mathbf{\text{1.1.}}\mathbf{\text{Resumen.}}$ {1 punto} [Extensión: 6-8 líneas]
$\mathbf{\text{1.2.}}\mathbf{\text{Adecuaci}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n,}}\mathbf{\text{coherencia}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{cohesi}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n.}}$ {1,5 puntos} [Extensión: 15-20 líneas]
$\mathbf{\text{1.3.}}\mathbf{\text{Comentario.}}$ {2 puntos} [Argumentación sobre las ideas del texto, opinión, valoración, etc.]
$\mathbf{\text{1.4.}}\mathbf{\text{L}}\acute{\mathbf{\text{e}}}\mathbf{\text{xico:}}$ Significado que tienen, en el texto elegido, las cuatro palabras subrayadas. {0,5 puntos}

$\mathbf{\text{1.1.}}$ Se pide el resumen del texto A, en seis a ocho líneas, con palabras propias y sin opinar.
Ideas por bloques: la tecnología ha cambiado el lenguaje y alejado a las generaciones, y sin diálogo entre ellas se cometerán graves errores (líneas 1-4); hay iniciativas que reúnen a jóvenes y mayores, pero cabe dudar de que puedan convivir sin un lenguaje común (líneas 5-10); las palabras se mantienen, pero su significado depende de la edad, porque se han perdido los referentes compartidos, y la educación lo ha agravado (líneas 11-18); sin comunidad no hay comunicación, y sin entendimiento entre jóvenes y mayores el conflicto es inevitable (líneas 19-25).

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ El autor sostiene que la tecnología ha transformado el lenguaje hasta el punto de que las generaciones ya no se entienden, lo que puede llevar a graves errores. Iniciativas que reúnen a jóvenes y mayores ante una pantalla no resuelven la cuestión de fondo: si es posible convivir sin un lenguaje común. Las palabras siguen siendo las mismas, pero cada grupo de edad les da un sentido distinto, porque se han perdido los referentes compartidos, y la educación ha empeorado la situación al arrinconar las humanidades. Sin entendimiento entre generaciones no hay comunidad, y el conflicto está asegurado.
$\mathit{\text{Extensi}}\acute{\mathit{\text{o}}}\mathit{\text{n:}}\mathit{\text{98}}\mathit{\text{palabras.}}$


$\mathbf{\text{1.2.}}$ Se piden la adecuación (con la intención y los modalizadores, según los criterios), la coherencia y la cohesión, en quince a veinte líneas.
Adecuación: columna de opinión; registro culto (líneas 3, 13 y 14) mezclado con jerga juvenil y anglicismos (líneas 7, 22 y 24-25), alusiones culturales (líneas 5-6 y 11). Intención: alertar de la incomunicación entre generaciones y defender el diálogo. Modalizadores: preguntas retóricas (líneas 8-10), primera persona del plural (líneas 3, 20, 21-22 y 25), valorativos y metáforas (líneas 2, 17), ironía (líneas 21-22), sentencias (líneas 23-24).
Coherencia: tesis inicial, desarrollo y conclusión que la retoma (estructura encuadrada).
Cohesión: conectores (líneas 3, 8, 9, 11, 12 y 19), anáforas (líneas 2, 5 y 17), repeticiones y campo semántico de la comunicación.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Es una columna de opinión que combina un registro culto («abocados», «arbitrarios», intergeneracional) con la jerga juvenil y los anglicismos («molan mazo», living, boomers, millennial, next), que el autor imita con ironía para ilustrar la brecha que denuncia, y con alusiones culturales como la torre de Babel o las campanadas de Twitch. Su intención es alertar de la incomunicación entre generaciones y defender el diálogo y la educación humanística. Son modalizadores las preguntas retóricas encadenadas (líneas 8-10), la primera persona del plural, que incluye al lector («Sabemos», «olvidamos»), las metáforas valorativas (el paisaje de sordos, el asesinato de la filosofía), la ironía sobre quien solo espera que su pantalla le confirme que es guapo y listo, y las frases sentenciosas («El conocimiento es entenderse»). El tono es crítico, irónico y preocupado.

El texto es coherente: presenta la tesis (líneas 1-4), la ilustra con un ejemplo y una serie de preguntas (líneas 5-10), la explica con la imagen de la torre de Babel (líneas 11-18) y concluye con una llamada al diálogo (líneas 19-25) que retoma la idea inicial: estructura encuadrada.

La cohesión se apoya en conectores causales (pues), contraargumentativos (ahora bien, pero, sino) y recapitulativos (en definitiva); en anáforas como «esta distancia», «ese diálogo» o «este paisaje»; en la repetición de lenguaje, generaciones, diálogo y opaco, y en el campo semántico de la comunicación (palabras, términos, significados, hablar, entenderse).
$\mathit{\text{Extensi}}\acute{\mathit{\text{o}}}\mathit{\text{n:}}\mathit{\text{229}}\mathit{\text{palabras.}}$


$\mathbf{\text{1.3.}}$ Producción propia del alumno: sin solución modelo.


$\mathbf{\text{1.4.}}$ Se pide el significado de las cuatro palabras subrayadas en el texto A (con solo un sinónimo, la mitad de la nota: se explica y se da el sinónimo). La prueba es sustituirlas en su frase.
$\mathit{\text{abocados}}$ (línea 3): sin diálogo entre generaciones, el error grave parece inevitable.
$\acute{\mathit{\text{e}}}\mathit{\text{tica}}$ (línea 13): una de las palabras de valores, junto a belleza, virtud y justicia.
$\mathit{\text{opacas}}$ (línea 13): palabras cuyo sentido ya no se percibe con claridad.
$\mathit{\text{arbitrarios}}$ (línea 14): significados que dependen de cada generación y no de una norma común.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ $\mathit{\text{Abocados}}$: estar abocado a algo es estar expuesto a un resultado, casi siempre negativo, que parece inevitable; condenados, destinados.
$\acute{\mathit{\text{E}}}\mathit{\text{tica}}$: conjunto de principios morales que guían la conducta; moral.
$\mathit{\text{Opacas}}$: en sentido figurado, que no dejan ver su significado; oscuras, incomprensibles.
$\mathit{\text{Arbitrarios}}$: que dependen de la voluntad o el capricho de cada cual, sin una regla común; caprichosos, subjetivos.