Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2020

$\mathbf{\text{Elige}}\mathbf{\text{UNO}}\mathbf{\text{de}}\mathbf{\text{los}}\mathbf{\text{siguientes}}\mathbf{\text{textos}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{responde}}\mathbf{\text{a}}\mathbf{\text{la}}\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{1.}}$

$\mathbf{\text{TEXTO}}\mathbf{\text{B}}$

(Por derechos de autor, el texto no se reproduce en Hodeia: artículo de prensa que el examen reproduce sin autor ni fuente. Está en las páginas 1 y 2 del PDF oficial del examen.)

$\mathbf{\text{PREGUNTAS:}}$

$\mathbf{\text{1.}}\mathbf{\text{Comunicaci}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n}}\mathbf{\text{escrita.}}\mathbf{\text{Sobre}}\mathbf{\text{el}}\mathbf{\text{texto}}\mathbf{\text{elegido}}\mathbf{\text{(A}}\mathbf{\text{o}}\mathbf{\text{B),}}\mathbf{\text{responde}}\mathbf{\text{a}}\mathbf{\text{las}}\mathbf{\text{siguientes}}\mathbf{\text{cuestiones:}}$

$\mathbf{\text{1.1.}}\mathbf{\text{Resumen.}}$ {1 punto} [Extensión: 6-8 líneas]
$\mathbf{\text{1.2.}}\mathbf{\text{Adecuaci}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n,}}\mathbf{\text{coherencia}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{cohesi}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n.}}$ {1,5 puntos} [Extensión: 15-20 líneas]
$\mathbf{\text{1.3.}}\mathbf{\text{Comentario.}}$ {2 puntos} [Argumentación sobre las ideas del texto, opinión, valoración, etc.]
$\mathbf{\text{1.4.}}\mathbf{\text{L}}\acute{\mathbf{\text{e}}}\mathbf{\text{xico:}}$ Significado que tienen, en el texto elegido, las cuatro palabras subrayadas. {0,5 puntos}

$\mathbf{\text{1.1.}}$ Se pide el resumen del texto B, en seis a ocho líneas, con palabras propias y sin opinar.
Ideas por bloques: quien presume de bondad o de sinceridad suele carecer de ellas, como dice el refrán, según la experiencia del autor (líneas 1-6); todos mentimos, y la proporción entre verdad y mentira nos define; proclamar la propia bondad es ignorancia o encubrimiento (líneas 7-12); hay que desconfiar de quien presume de transparencia: el sincero no lo dice y el mentiroso necesita sostener su máscara (líneas 12-17); quien dice no tener filtro solo busca ofender con la excusa de la honestidad (líneas 17-21).

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ El autor sostiene que quienes presumen de bondad o de sinceridad suelen carecer de esas virtudes, como afirma el refrán, y su experiencia lo confirma: quien se presenta como buena persona acaba revelándose egoísta. Todos mentimos, y es la proporción entre verdad y mentira lo que nos define; por eso, proclamar la propia bondad revela ignorancia o deseo de ocultar lo que somos. Hay que desconfiar de quien alardea de transparencia, porque los sinceros no lo dicen y los mentirosos necesitan sostener su fachada, y también de quien presume de no tener filtro, que solo quiere ofender con la excusa de la honestidad.
$\mathit{\text{Extensi}}\acute{\mathit{\text{o}}}\mathit{\text{n:}}\mathit{\text{103}}\mathit{\text{palabras.}}$


$\mathbf{\text{1.2.}}$ Se piden la adecuación (con la intención y los modalizadores), la coherencia y la cohesión, en quince a veinte líneas.
Adecuación: columna de opinión; registro coloquial, con vulgarismos y frases hechas (líneas 6, 11, 14, 16 y 20). Intención: criticar la hipocresía de quienes presumen de virtudes y prevenir al lector. Modalizadores: frases citadas en estilo directo (líneas 1-2 y 19-20), refrán (líneas 3-4), primera persona del singular (líneas 4-5 y 15) y del plural (líneas 7, 10 y 18), segunda persona generalizadora con imperativos (líneas 12-15), metáforas (líneas 13-16), pregunta retórica (líneas 18-21).
Coherencia: tesis al principio, reflexión, consejos y ejemplos finales (estructura analizante).
Cohesión: conectores (líneas 3, 9, 10, 13, 16 y 17), anáforas (líneas 2, 7, 11, 15 y 16), antónimos, repeticiones y campo semántico de la mentira.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Es una columna de opinión, de registro coloquial con vulgarismos y frases hechas («cabrón», «trolas», «salvar su propia piel», «poner a caldo»). Su intención es criticar la hipocresía de quienes presumen de virtudes y poner en guardia al lector; el tono es irónico, mordaz y desenfadado. Son modalizadores las frases de los presuntuosos citadas en estilo directo, el refrán como argumento de autoridad popular, la primera persona del singular, con la que el autor apela a su experiencia («Puedo afirmar»), el plural que incluye a todos («Admitámoslo», «mentimos»), la segunda persona generalizadora con imperativos que dan consejos («empieza a desconfiar», «busca»), las metáforas de la bruma y la máscara y la pregunta retórica final.

El texto es coherente: plantea la tesis con el refrán (líneas 1-4), la ilustra con la experiencia del autor (líneas 4-6), reflexiona sobre la mentira como algo humano (líneas 7-12), da consejos para desenmascarar al hipócrita (líneas 12-17) y cierra con dos ejemplos (líneas 17-21): estructura analizante.

La cohesión se logra con conectores de adición (y), de excepción (salvo), disyuntivos (o… o), causales (porque) y de contraste (en cambio); con anáforas como «Todas las frases citadas» (línea 2), el pronombre de «Admitámoslo» (línea 7), el de «ocultarlo» (línea 11), «ellos» (línea 15) o «esa máscara» (línea 16); con antónimos (verdades y mentiras, sinceras y mentirosas, claro y bruma), con la repetición de buena gente y sincero, y con el campo semántico de la mentira (mentir, ocultar, doblez, máscara, trolas).
$\mathit{\text{Extensi}}\acute{\mathit{\text{o}}}\mathit{\text{n:}}\mathit{\text{243}}\mathit{\text{palabras.}}$


$\mathbf{\text{1.3.}}$ Producción propia del alumno: sin solución modelo.


$\mathbf{\text{1.4.}}$ Se pide el significado de las cuatro palabras subrayadas en el texto B (con solo un sinónimo, la mitad de la nota: se explica y se da el sinónimo). La prueba es sustituirlas en su frase.
$\mathit{\text{generosa}}$ (línea 3): una de las cualidades de las que carece la gente que pronuncia esas frases.
$\mathit{\text{proclamando}}$ (línea 11): cómo difunde el hipócrita lo contrario de lo que es.
$\mathit{\text{m}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{scara}}$ (línea 16): lo que los mentirosos sostienen con sus mentiras.
$\mathit{\text{vulnerables}}$ (línea 17): cómo se sienten los mentirosos sin su máscara.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ $\mathit{\text{Generosa}}$: que da lo suyo a los demás sin esperar nada a cambio; desprendida.
$\mathit{\text{Proclamando}}$: anunciando algo en público y en voz alta para que todos lo sepan; pregonando.
$\mathit{\text{M}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{scara}}$: en sentido figurado, apariencia falsa que oculta la verdadera forma de ser; disfraz, fachada.
$\mathit{\text{Vulnerables}}$: que pueden ser heridos o dañados; indefensos, expuestos.