Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2022

$\mathbf{\text{BLOQUE}}\mathbf{\text{II.}}\mathbf{\text{Conocimiento}}\mathbf{\text{de}}\mathbf{\text{la}}\mathbf{\text{lengua}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{Educaci}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n}}\mathbf{\text{literaria}}\mathbf{\text{(6}}\mathbf{\text{puntos)}}$
Elija cinco (5) de las diez (10) preguntas que aparecen a continuación y conteste a las cuestiones que plantean.

$\mathbf{\text{Juli}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{Tamara}}$

(Por derechos de autor, el texto no se reproduce en Hodeia: Ana Iris Simón, $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Pa}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{s,}}\mathit{\text{16/10/2021}}$. Está en la página 1 del PDF oficial del examen.)

2) Comente con detalle tres tipos de rasgos modalizadores diferentes, ilustrándolos con ejemplos extraídos del texto (0-1,2 puntos).

$\mathbf{\text{2)}}$ Se piden tres tipos distintos de rasgos modalizadores, con ejemplos.
Deixis personal: la primera del singular (estoy segura, línea 8; Supongo, línea 17; Sospecho, línea 20; Eso lo aprendí de mis abuelos, línea 28) y la del plural (Los que hemos sido testigos, línea 10; los de su quinta hemos olvidado, línea 15).
Registro coloquial y afectivo: $\mathit{\text{Julito}}$ y $\mathit{\text{el}}\mathit{\text{chaval}}$ (línea 3), $\mathit{\text{ennoviaos}}$ (línea 9, en cursiva en el original), la expresión coloquial sobre los golpes de la vida (línea 12), los de su quinta (línea 15), las referencias a La gasolina, Tinder o Instagram.
Léxico valorativo y figurado: la hipérbole de la ceremonia (línea 24), las relaciones líquidas (línea 21), la epicidad de la constancia (línea 14), el adjetivo $\mathit{\text{revolucionario}}$ (línea 32).

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ El primer rasgo es la deixis personal: la autora habla en primera persona (Supongo, línea 17; Sospecho, línea 20) y desde su experiencia (lo aprendí de mis abuelos, línea 28), y con el plural se incluye entre los testigos de la historia y entre los jóvenes de su generación (los de su quinta hemos olvidado, línea 15); así da credibilidad y cercanía a su postura. El segundo es el registro coloquial y afectivo: diminutivos y apelativos familiares ($\mathit{\text{Julito}}$, $\mathit{\text{el}}\mathit{\text{chaval}}$, línea 3), la forma popular $\mathit{\text{ennoviaos}}$ (línea 9), expresiones como los de su quinta (línea 15) y referencias a la cultura juvenil (La gasolina, Tinder), que acercan el texto al lector joven. El tercero es el léxico valorativo y figurado: la hipérbole de la ceremonia más bonita del mundo (línea 24), la metáfora de las relaciones líquidas (línea 21) o la epicidad de la constancia (línea 14), y el adjetivo final $\mathit{\text{revolucionario}}$ (línea 32), que convierte el amor duradero en un acto de rebeldía.