Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2024

$\mathbf{\text{I.}}\mathbf{\text{AN}}\acute{\mathbf{\text{A}}}\mathbf{\text{LISIS}}\mathbf{\text{Y}}\mathbf{\text{COMENTARIO}}\mathbf{\text{DE}}\mathbf{\text{TEXTO}}\mathbf{\text{(m}}\acute{\mathbf{\text{a}}}\mathbf{\text{ximo}}\mathbf{\text{4}}\mathbf{\text{puntos)}}$

Tiene usted a continuación dos opciones, A y B. En este bloque de $\mathbf{\text{AN}}\acute{\mathbf{\text{A}}}\mathbf{\text{LISIS}}\mathbf{\text{Y}}\mathbf{\text{COMENTARIO}}\mathbf{\text{DE}}\mathbf{\text{TEXTO}}$, responda a las cuestiones propuestas correspondientes de una de las opciones: preguntas 1, 2, 3 y 4 del texto A o preguntas 1, 2, 3 y 4 del texto B.

1. Resuma el texto (máximo 1 punto).
2. Señale el tema, la tesis y los argumentos. Justifique la clase a la que estos pertenecen (máximo 1,5 puntos).
3. Mencione y explique tres mecanismos de distinto tipo que contribuyan a la cohesión del texto (máximo 1 punto).
4. Redacte su opinión sobre el tema del texto, de forma breve y razonada (máximo 0,5 puntos).

$\mathbf{\text{OPCI}}\acute{\mathbf{\text{O}}}\mathbf{\text{N}}\mathbf{\text{B}}$

$\mathbf{\text{LA}}\mathbf{\text{LECCI}}\acute{\mathbf{\text{O}}}\mathbf{\text{N}}\mathbf{\text{DEL}}\mathbf{\text{AGUACATE}}$

(Por derechos de autor, el texto no se reproduce en Hodeia: Najat El Hachmi, $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Pa}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{s}}$. Está en la página 3 del PDF oficial del examen.)

$\mathbf{\text{1.}}$ Se pide un resumen con palabras propias. Las líneas son las que numera el PDF (página 3), de cinco en cinco.
Las ideas, por párrafos: la dieta mediterránea tradicional fue sustituida por modas de productos exóticos, como el aguacate, que se presentan como sanos y sostenibles y se consumen para imitar a los famosos de las redes (líneas 1-11); esas modas tienen efectos ambientales negativos, como la sequía; el ecologismo de las redes es publicidad, y las decisiones deberían basarse en pruebas y en la sabiduría culinaria de las abuelas (líneas 12-32).

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ La autora recuerda que crecimos con una dieta mediterránea basada en productos de nuestra tierra, hasta que las modas de jóvenes urbanos y concienciados nos convencieron de cambiarlos por alimentos exóticos supuestamente más sanos y sostenibles, que hoy se consumen también para imitar a los famosos de las redes. Sin embargo, cultivar frutas tropicales en zonas secas agrava la sequía, y el ecologismo de las redes sociales se ha convertido en publicidad de productos ajenos a nuestro clima y a nuestra agricultura. Concluye que las decisiones ambientales deben basarse en pruebas y que lo más sostenible es recuperar la cocina tradicional de nuestras abuelas.
$\mathit{\text{Extensi}}\acute{\mathit{\text{o}}}\mathit{\text{n:}}\mathit{\text{104}}\mathit{\text{palabras.}}$


$\mathbf{\text{2.}}$ Se piden el tema, la tesis y los argumentos con su clase.
El tema sale de las palabras clave: aguacate, alimentos exóticos, sostenible, dieta. La tesis se formula en las últimas líneas: la estructura es sintetizante.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Tema: las modas alimentarias que se presentan como ecológicas frente a la dieta tradicional mediterránea.
Tesis: el falso ecologismo de las redes y del marketing impone productos exóticos que no son sostenibles; las decisiones ambientales deben basarse en pruebas, y la dieta más sostenible es la tradicional que nos enseñaron nuestras abuelas.
Argumentos: un argumento de experiencia compartida, el recuerdo de la infancia con pan y aceite (línea 1), que sirve de punto de partida. Un argumento de hecho y de consecuencia: plantar frutas tropicales en Andalucía agrava la sequía (líneas 12-17), lo que demuestra que esas modas no son sostenibles. Argumentos de ejemplificación acumulados: las fresas en enero, la kale frente a la col, los suplementos o la carne vegetal frente al potaje (líneas 20-25), que ridiculizan las modas apelando al sentido común. Las preguntas retóricas de las líneas 14-17 y la ironía sobre hipsters e influencers (líneas 2-11) buscan la complicidad del lector. Por último, un argumento de tradición: la cocina de las abuelas, basada en el saber acumulado durante generaciones y en los productos de proximidad (líneas 27-32), se presenta como el verdadero modelo sostenible.


$\mathbf{\text{3.}}$ Se piden tres mecanismos de cohesión de distinto tipo, con su ejemplo y su función.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Un mecanismo léxico-semántico es el campo semántico de la alimentación, que recorre todo el texto: $\mathit{\text{pan}}$, $\mathit{\text{aceite}}$, $\mathit{\text{aguacate}}$, $\mathit{\text{queso}}$, $\mathit{\text{fresas}}$, $\mathit{\text{col}}$, $\mathit{\text{potaje}}$, $\mathit{\text{olla}}$; dentro de él se oponen los productos exóticos y los de proximidad, y los anglicismos ($\mathit{\text{hipsters}}$, $\mathit{\text{influencers}}$, $\mathit{\text{marketing}}$) marcan con ironía el mundo de las modas.
Un mecanismo gramatical es la repetición de estructuras sintácticas: las dos preguntas paralelas que empiezan por $\mathit{\text{Cu}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{ntos}}$ y $\mathit{\text{Cu}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{ntas}}$ (líneas 14-15) y la serie de oraciones encabezadas por un infinitivo, $\mathit{\text{Comer}}$, $\mathit{\text{Sustituir}}$, $\mathit{\text{Tener}}$ (líneas 20-22), que acumulan ejemplos y les dan ritmo. A ello se suma la deixis personal de la primera persona del plural ($\mathit{\text{Crecimos}}$, línea 1), que incluye al lector.
Los conectores organizan la argumentación: $\mathit{\text{Pero}}$ (línea 2) introduce el cambio de costumbres; $\mathit{\text{As}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{fue}}\mathit{\text{como}}$ (línea 5), su consecuencia; $\mathit{\text{Pues}}$ (línea 12) abre la refutación; $\mathit{\text{aunque}}$ (línea 13) introduce una objeción; y $\mathit{\text{O}}\mathit{\text{mejor}}\mathit{\text{a}}\acute{\mathit{\text{u}}}\mathit{\text{n}}$ (línea 27), la propuesta final.


$\mathbf{\text{4.}}$ Producción propia del alumno: sin solución modelo.