Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2023

$\mathbf{\text{OPCI}}\acute{\mathbf{\text{O}}}\mathbf{\text{N}}\mathbf{\text{B}}$

$\mathbf{\text{La}}\mathbf{\text{m}}\acute{\mathbf{\text{a}}}\mathbf{\text{scara}}$

(Por derechos de autor, el texto no se reproduce en Hodeia: Jordi Soler, $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Pa}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{s}}$ (14/09/2022) (texto adaptado). Está en la página 3 del PDF oficial del examen.)

$\mathbf{\text{BLOQUE}}\mathbf{\text{1.}}\mathbf{\text{LEER}}\mathbf{\text{Y}}\mathbf{\text{ESCRIBIR}}\mathbf{\text{(5}}\mathbf{\text{puntos)}}$

$\mathbf{\text{1.}}\underset{‾}{\mathbf{\text{Caracterizaci}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n}}\mathbf{\text{del}}\mathbf{\text{texto}}\mathbf{\text{(3}}\mathbf{\text{puntos)}}}\mathbf{\text{.}}\mathbf{\text{Conteste}}\mathbf{\text{a}}\mathbf{\text{las}}\mathbf{\text{siguientes}}\mathbf{\text{cuestiones}}\mathbf{\text{basadas}}\mathbf{\text{en}}\mathbf{\text{el}}\mathbf{\text{texto:}}$

a. Identifique el tema principal del texto. (0,5 puntos)
b. Resuma brevemente su contenido. (1 punto)
c. Señale y comente la tipología y la modalidad a la que pertenece el texto. Justifique su respuesta de manera razonada. (1,5 puntos)

$\mathbf{\text{a.}}$ Se pide el tema principal (página 3 del PDF; las líneas se cuentan desde la cita de Quevedo, sin título, entradilla ni firma, del 1 al 43). Las palabras clave son $\mathit{\text{parecer}}$, $\mathit{\text{comparecer}}$, $\mathit{\text{m}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{scara}}$, $\mathit{\text{redes}}$ y $\mathit{\text{dik}}\acute{\mathit{\text{e}}}$: el autor critica que en las redes mostramos una imagen falsa de nosotros mismos.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ La crítica de la falsa imagen de uno mismo que se exhibe en las redes sociales, frente al ideal de vivir según la propia naturaleza.


$\mathbf{\text{b.}}$ Se pide un resumen breve, en tercera persona y con palabras propias. Las ideas: la sentencia de Quevedo, adaptada a nuestro tiempo, en que hay que aparecer en la red (líneas 1-7); lo que se muestra en las redes es una máscara (líneas 8-13); la diké griega propone vivir según la propia naturaleza (líneas 15-21); ejemplos de Instagram y Twitter (líneas 22-29); no es un fenómeno nuevo, pero sí su escala, que crecerá con el metaverso (líneas 30-38); y la conclusión: aparentar es más difícil que ser uno mismo (líneas 39-43).

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ El autor adapta una sentencia de Quevedo a la era digital: hoy quien no aparece en internet no existe. En las redes cada cual construye una máscara que no muestra lo que es, sino lo que querría ser o aparentar. Frente a ello propone la diké de los antiguos griegos, que invita a vivir de acuerdo con la propia naturaleza. La tentación de fingir siempre ha existido, pero las redes y el futuro metaverso la multiplican. Concluye que aparentar cansa más que ser auténtico y contradice el ideal de conocerse a uno mismo.
$\mathit{\text{Extensi}}\acute{\mathit{\text{o}}}\mathit{\text{n:}}\mathit{\text{93}}\mathit{\text{palabras.}}$


$\mathbf{\text{c.}}$ Se piden la tipología y la modalidad, razonadas.
Tipología: el texto se publica en $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Pa}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{s}}$ (14 de septiembre de 2022), firmado por Jordi Soler, y se dirige a un público amplio: es periodístico, del género de opinión (artículo de opinión). Tiene título, entradilla y cuerpo. La intención es convencer al lector de que en las redes fingimos ser lo que no somos; predominan las funciones expresiva y apelativa.
Modalidad principal: la argumentación. Tesis: en las redes aparentamos lo que no somos, en lugar de vivir según nuestra naturaleza; se plantea al principio (líneas 1-7) y se remata al final (líneas 39-43): estructura encuadrada. Argumentos: de autoridad (Quevedo, línea 1; los antiguos griegos, línea 15; Camus, líneas 31-32), ejemplos (Instagram y Twitter, líneas 25-29) y la previsión sobre el metaverso (líneas 36-38).
Modalidad secundaria: la exposición, al definir la diké (líneas 16-20), en tercera persona y presente, con incisos explicativos (líneas 16-17 y 18-19).
Rasgos: primera persona del plural inclusiva (somos, tendremos, regresemos) y segunda persona (te invita, como ustedes bien sabrán); juego de palabras y paronomasia con parecer, perecer y comparecer (líneas 1-7); metáfora de la máscara; antítesis entre ser y parecer; enumeraciones (líneas 8-11 y 27-28); léxico de las redes (Instagram, Twitter, Facebook, TikTok); perífrasis de obligación (hay que vivir, línea 17); adjetivos valorativos (envidiable, flagrante, geniales, estimable).

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Es un texto periodístico, publicado en $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Pa}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{s}}$ y firmado por Jordi Soler, del género de opinión: un artículo de opinión, con título, entradilla y cuerpo. Su intención es convencer al lector de que las redes sociales nos llevan a mostrar una imagen falsa de nosotros mismos, por lo que predominan la función expresiva, visible en los adjetivos valorativos (envidiable, flagrante, estimable), y la apelativa, presente en la segunda persona (te invita, como ustedes bien sabrán) y en la perífrasis de obligación («hay que vivir», línea 17).

La modalidad principal es la argumentación. La tesis, que en las redes aparentamos lo que no somos en vez de vivir conforme a nuestra naturaleza, se plantea en el primer párrafo a partir de la sentencia de Quevedo y se retoma en la conclusión, por lo que la estructura es encuadrada. El autor se apoya en argumentos de autoridad (Quevedo, los antiguos griegos, Camus), en ejemplos (Instagram, Twitter) y en una previsión sobre el metaverso. Destacan el juego de palabras entre parecer, perecer y comparecer, la metáfora de la máscara, que recorre todo el texto, la antítesis entre ser y parecer, las enumeraciones, el léxico de las redes sociales y la primera persona del plural, que implica al lector.

La modalidad secundaria es la exposición, sobre todo en el tercer párrafo, donde se explica qué es la diké en tercera persona y con incisos explicativos.