Lengua Castellana y Literatura II · Teatro anterior a 1939 · País Vasco · 2026
Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2026
7. Responda a una de las dos opciones (7.A.-7.B.)
7.A. Indique si los siguientes enunciados, relacionados con el fragmento y la obra de Federico García Lorca, , son verdaderos (V) o falsos (F): (1 punto)
a) Esta escena pertenece al tercer acto de la obra .
b) María Josefa es la madre de Antonio María Benavides.
c) María Josefa aparece de nuevo en la escena final de la obra.
d) Durante la mayor parte de la obra, María Josefa permanece encerrada por voluntad de Bernarda Alba y sus hijas aceptan esa decisión.
(Por derechos de autor, el fragmento no se reproduce en Hodeia: Fragmento de , Federico García Lorca. Está en las páginas 7 y 8 del PDF oficial del examen.)
Responda a una de las dos opciones (8.A.-8.B.):
8.A. Explique, a partir del fragmento de mostrado en 7.A. y utilizando citas del texto, cuál es la caracterización de la abuela, y qué papel desempeña su locura en la obra. (Aproximadamente 80 palabras; no se incluirán en el cómputo de las 80 palabras las citas del propio texto) (1 punto)
9. Responda a una de las dos opciones (9.A.-9.B.):
9.A. Desarrolle, a partir de ejemplos extraídos del texto de mostrado en 7.A., dos símbolos de la obra. (Aproximadamente 80 palabras; no se incluirán en el cómputo de las 80 palabras las citas del propio texto) (1 punto)
Solución
Se pide si cada enunciado es verdadero o falso, según el fragmento (páginas 7 y 8 del PDF, líneas numeradas del 1 al 22) y la obra. En el fragmento, María Josefa, la abuela, se ha escapado de noche con una oveja en brazos y habla con Martirio.
Verdadero. Es la escena nocturna del acto tercero («Está todo muy oscuro», línea 8): la abuela se escapa con la oveja poco antes de que Martirio descubra a Adela con Pepe el Romano y se desencadene el final.
Falso. María Josefa es la madre de Bernarda; Antonio María Benavides es el segundo marido de Bernarda, cuyo entierro abre la obra: María Josefa es su suegra.
Falso. Esta es su última aparición: Martirio la devuelve a su cuarto, y en la escena final (el suicidio de Adela y la orden de silencio de Bernarda) ya no sale.
Verdadero. Bernarda la tiene encerrada para que nadie la vea, y ninguna de sus hijas se opone; por eso la abuela solo aparece cuando se escapa.
a) V. b) F. c) F. d) V.
Se pide la caracterización de la abuela y el papel de su locura, con citas (unas ochenta palabras, sin contar las citas).
En el fragmento, María Josefa trata a una oveja como si fuera su hijo (líneas 1-5), insiste en tener hijos (línea 9), desea casas abiertas (línea 19), pone motes crueles a su hija y a sus nietas (líneas 1 y 5-6) y anuncia lo que hará Pepe el Romano (líneas 20-22).
María Josefa, la madre de Bernarda, es una anciana que vive encerrada y que aparece con una oveja en brazos como si fuera su hijo. Está obsesionada con la maternidad («crías y crías y crías», línea 9) y con la libertad («casas abiertas», línea 19), y retrata con crueldad a su familia («Bernarda, cara de leoparda», línea 5). Su locura le permite decir lo que nadie se atreve: da voz a los deseos reprimidos de la casa (amor, hijos, libertad) y anuncia la tragedia, pues Pepe el Romano «os va a devorar» (línea 21).
Se piden dos símbolos de la obra, a partir de ejemplos del fragmento (unas ochenta palabras, sin contar las citas).
Símbolos que aparecen en el texto: el agua (las olas y la espuma, líneas 10-12) frente al luto (línea 13); la casa abierta frente a la casa cerrada (línea 19); y Pepe el Romano como gigante que devora (líneas 20-22).
El agua, en las olas y la espuma (líneas 10-12), simboliza la vida, la fertilidad y la libertad que la abuela desea, y se opone a los «mantos de luto» (línea 13), el negro que impone Bernarda como signo de muerte y represión. Otro símbolo es la casa: frente al encierro en que viven las hijas, María Josefa quiere «casas abiertas» (línea 19), llenas de vecinas y de niños, imagen de una vida libre y fecunda. También Pepe el Romano, «un gigante» (línea 21), simboliza el deseo que domina a las hermanas.
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