Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2022

$\underset{‾}{\mathbf{\text{OPCI}}\acute{\mathbf{\text{O}}}\mathbf{\text{N}}\mathbf{\text{A}}}$

La manzana

(Por derechos de autor, el texto no se reproduce en Hodeia: David Trueba. $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Pa}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{s}}$. 5/4/2022. Está en la página 1 del PDF oficial del examen.)

$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{1.}}\mathbf{\text{An}}\acute{\mathbf{\text{a}}}\mathbf{\text{lisis}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{comentario}}\mathbf{\text{del}}\mathbf{\text{texto}}\mathbf{\text{propuesto.}}\mathbf{\text{Esta}}\mathbf{\text{pregunta}}\mathbf{\text{valorar}}\acute{\mathbf{\text{a}}}\mathbf{\text{los}}\mathbf{\text{siguientes}}\mathbf{\text{aspectos}}\mathbf{\text{(3}}\mathbf{\text{puntos):}}$
– Tipología textual y género periodístico al que pertenece. Explicación razonada y justificada de las funciones del lenguaje que predominan y los elementos comunicativos ($\mathbf{\text{0.25}}\mathbf{\text{puntos}}$).
– Tema y actualidad del mismo ($\mathbf{\text{0.25}}\mathbf{\text{puntos}}$).
– Resumen del texto, análisis de su estructura externa e interna (tesis) ($\mathbf{\text{0.5}}\mathbf{\text{puntos}}$).
– Tipos de argumentos presentes en el texto y su función ($\mathbf{\text{0.75}}\mathbf{\text{puntos}}$).
– Análisis lingüístico y estilístico: mecanismos de coherencia y cohesión, rasgos morfosintácticos, léxico-semánticos y de estilo ($\mathbf{\text{1.25}}\mathbf{\text{puntos}}$).

$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{2.}}\mathbf{\text{Posicionamiento}}\mathbf{\text{cr}}\acute{\mathbf{\text{ı}}}\mathbf{\text{tico}}\mathbf{\text{personal}}\mathbf{\text{sobre}}\mathbf{\text{las}}\mathbf{\text{ideas}}\mathbf{\text{defendidas}}\mathbf{\text{por}}\mathbf{\text{el}}\mathbf{\text{autor}}\mathbf{\text{(2}}\mathbf{\text{puntos):}}$
– Posicionamiento ante la tesis del autor, argumentación propia y de carácter literario ($\mathbf{\text{1.5}}\mathbf{\text{puntos}}$).
– Conclusión y cierre textual ($\mathbf{\text{0.5}}\mathbf{\text{puntos}}$).

$\mathbf{\text{Expresi}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n}}\mathbf{\text{escrita}}\mathbf{\text{(5}}\mathbf{\text{puntos)}}$:
– Coherencia: desarrollo lógico y coherente.
– Cohesión: correcto uso de signos de puntuación y marcadores textuales.
– Adecuación: presentación, uso correcto de la norma lingüística y gramatical y dominio del léxico.
– Ortografía: letras y acentuación (se restará a la puntuación dada 0.2 puntos a partir de la tercera falta hasta un máximo de 3 puntos).

$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{1.}}$ Se pide el comentario guiado de la columna en sus cinco aspectos. Las líneas se cuentan en la página 1 del PDF, del 1 al 33, sin el título ni la nota al pie.

$\mathbf{\text{Tipolog}}\acute{\mathbf{\text{ı}}}\mathbf{\text{a,}}\mathbf{\text{g}}\acute{\mathbf{\text{e}}}\mathbf{\text{nero,}}\mathbf{\text{funciones}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{elementos}}\mathbf{\text{de}}\mathbf{\text{la}}\mathbf{\text{comunicaci}}\acute{\mathbf{\text{o}}}\mathbf{\text{n.}}$
Tipo y género: parte de una anécdota y defiende una tesis sobre la cultura rusa: texto expositivo-argumentativo, con una secuencia narrativa inicial; género periodístico de opinión (columna firmada en $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Pa}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{s}}$).
Funciones: referencial (la narración del viaje, líneas 1-10), expresiva (la primera persona y las valoraciones, líneas 17-18 y 21-22), apelativa (la primera persona del plural inclusiva, líneas 11-16 y 25) y poética (el símbolo de la manzana y las enumeraciones, líneas 9-10 y 25-27).
$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Texto expositivo-argumentativo del ámbito periodístico, con una secuencia narrativa inicial; género de opinión: columna de David Trueba en $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Pa}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{s}}$ (5-4-2022). La referencial domina en el relato del viaje (líneas 1-10); la expresiva, en la opinión en primera persona (línea 17); la apelativa, en el plural inclusivo; la poética, en el símbolo de la manzana. Emisor, el autor; receptor, los lectores; mensaje, la cultura rusa como resistencia a la tiranía; código, español escrito culto; canal, el periódico; contexto, la guerra de Ucrania y el volcán de La Palma.

$\mathbf{\text{Tema}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{actualidad.}}$
Palabras clave: $\mathit{\text{manzana}}$ (símbolo), $\mathit{\text{memoria}}$ y $\mathit{\text{recuerdo}}$, $\mathit{\text{artistas}}\mathit{\text{rusos}}$, $\mathit{\text{gobiernos}}$, $\mathit{\text{resistencia}}$: el autor defiende la cultura rusa, víctima de sus propios gobiernos, como forma de resistir a la tiranía.
$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ El tema es el arte ruso como forma de resistencia ante la tiranía política: los artistas rusos han sido las primeras víctimas de sus gobiernos y su obra, como la memoria, permite sobrevivir y regresar. Es un tema de plena actualidad: la invasión de Ucrania abrió el debate sobre si las sanciones a Rusia debían alcanzar a su cultura, con cancelaciones de conciertos o cursos sobre autores rusos, mientras millones de personas huían de la guerra con lo poco que podían llevar.

$\mathbf{\text{Resumen}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{estructura.}}$
Ideas por párrafos: una refugiada ucraniana viaja con una manzana de su jardín, que se convierte en símbolo (párrafo 1, líneas 1-10); la memoria guarda lo más valioso y nos da fuerzas para el futuro, como se vio en La Palma (párrafo 2, líneas 11-16); castigar la cultura rusa es un error, porque sus artistas han sido las primeras víctimas de sus gobiernos (párrafo 3, líneas 17-24); las obras rusas son nuestra manzana, y ese arte sobrevivirá al tirano (párrafo 4, líneas 25-33).
Estructura externa: título y cuatro párrafos. Interna: introducción narrativa (párrafo 1), desarrollo (párrafos 2 y 3 y la mayor parte del 4) y conclusión (líneas 30-33), con la tesis: estructura inductiva (sintetizante).
$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ Resumen: Durante su huida de Ucrania, una mujer llevó en la mano una manzana del árbol de su casa, que se convirtió para quienes la acompañaban en un símbolo. Como los palmeros que salvaron sus pertenencias del volcán, todos protegemos en la memoria lo más valioso, que nos da fuerzas para seguir. Por eso es un error castigar la cultura rusa por las culpas de su Gobierno: sus escritores y artistas han sido siempre las primeras víctimas de la tiranía y nos han enseñado a resistir. Su arte, también su humor, sobrevivirá al dictador, como la refugiada que se aferra a su manzana, imagen de la esperanza de volver.

Estructura: el texto consta de un título simbólico y cuatro párrafos. El primero, narrativo, es la introducción: presenta la anécdota y el símbolo. El desarrollo abarca el segundo párrafo, sobre la memoria, el tercero, sobre los artistas rusos como víctimas de sus gobiernos, y buena parte del cuarto, que enumera obras rusas y las compara con la manzana. La conclusión (líneas 30-33) formula la tesis: ese arte sobrevivirá al tirano y la mujer ucraniana, formada en una tradición que convierte la creación en resistencia, sabe que la manzana significa volver. Como la tesis aparece al final, la estructura es inductiva, y el cierre retoma el símbolo inicial.

$\mathbf{\text{Tipos}}\mathbf{\text{de}}\mathbf{\text{argumentos.}}$
Argumentos: ejemplificación con anécdotas (el viaje, líneas 1-10; La Palma, líneas 12-13), experiencia compartida (líneas 11-12), ejemplos literarios y de autoridad cultural (líneas 25-30), analogía (artistas del pasado y periodistas actuales, líneas 18-20; la mujer y la cultura rusa, líneas 27 y 31-33), refutación (líneas 17-18), argumento histórico (líneas 20-24).
$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ El autor argumenta sobre todo mediante ejemplos. La anécdota del viaje (líneas 1-10) y la referencia a las familias de La Palma ante la lava (líneas 12-13) ilustran el valor de lo que se salva y de la memoria, y apelan a una experiencia compartida por los lectores canarios. En el tercer párrafo refuta a quienes identifican las sanciones con el castigo a lo ruso (líneas 17-18) con un argumento histórico: durante dos siglos los artistas rusos han sido víctimas de gobiernos despóticos (líneas 20-24). Establece una analogía entre aquellos artistas y los periodistas y escritores que hoy se comunican en publicaciones clandestinas digitales (líneas 18-20). En el último párrafo acumula ejemplos literarios que funcionan como argumentos de autoridad cultural, Chéjov, Dostoievski, Pushkin, Grossman, Ajmátova, Herzen, Nabokov, Brodsky o Dovlatov (líneas 25-30), y cierra con la analogía central entre esas obras y la manzana de la refugiada: lo que sostenemos «cuando no tenemos otra cosa» (línea 27).

$\mathbf{\text{An}}\acute{\mathbf{\text{a}}}\mathbf{\text{lisis}}\mathbf{\text{ling}}\ddot{\mathbf{\text{u}}}\acute{\mathbf{\text{ı}}}\mathbf{\text{stico}}\mathbf{\text{y}}\mathbf{\text{estil}}\acute{\mathbf{\text{ı}}}\mathbf{\text{stico.}}$
Coherencia y cohesión: palabras clave y campos asociativos, sinónimos (memoria y recuerdo, líneas 14-15), hipónimos e hiperónimo (líneas 20 y 27), marcadores (líneas 4, 5, 8 y 13), recurrencia de manzana.
Morfosintaxis: tercera persona y primera del singular y del plural, pasado narrativo, presente de la reflexión y futuro de la tesis (línea 30); oraciones largas con subordinación; enumeraciones (líneas 20, 25-27).
Léxico: culto (líneas 5 y 21-22), extranjerismos (línea 20), referencias culturales.
Estilo: símbolo y metáfora de la manzana (líneas 9-10, 27 y 31-33), comparación (línea 32), enumeración (líneas 25-27), metáforas (líneas 15 y 31), antítesis (líneas 15-16).
$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ La coherencia se apoya en las palabras clave (manzana, mujer, artistas, gobiernos) y en campos asociativos como el de la opresión (víctimas, tirano, castigo, persecución, gulag) y el de la resistencia (memoria, resistir, sobrevivir, regreso). La cohesión léxica procede de la recurrencia de manzana, que une la anécdota con la tesis; de sinónimos como memoria y recuerdo (líneas 14-15); y de la relación entre hipónimos (poetas, pintores, cineastas, autores teatrales, pensadores, línea 20) y su hiperónimo, artistas. Los marcadores ordenan la narración (Al principio, línea 4; Entonces, línea 8), expresan oposición (Pero, línea 5) o refuerzan una afirmación (En realidad, línea 13).

En la morfosintaxis, la tercera persona domina en la narración del viaje y la primera, del singular (No creo) y del plural inclusiva (aprendimos, sostenemos), en la reflexión. El pretérito perfecto simple y el imperfecto narran lo sucedido; el presente expresa la reflexión general; y el futuro sobrevivirá (línea 30) introduce la tesis con un tono de esperanza. Predominan las oraciones largas con subordinación, y destaca la enumeración que abre el último párrafo.

El léxico es culto (avituallamiento, despóticos, propinada, invivible), con extranjerismos (samizdats, explicado en nota al pie) y abundantes referencias culturales a obras y autores rusos. El recurso principal es el símbolo de la manzana: primero un objeto, luego un símbolo explícito (líneas 9-10), después la metáfora de las obras rusas (línea 27) y al final, mediante la comparación «como si fuera su casa y su gente» (línea 32), la certeza del regreso: «Ella sabe que la manzana es el regreso» (línea 33). Hay otras metáforas, como el hilo del recuerdo (línea 15) o los tiempos de oscuridad (línea 31), y la antítesis entre el recuerdo del pasado y la capacidad de afrontar el futuro (líneas 15-16).


$\mathbf{\text{Pregunta}}\mathbf{\text{2.}}$ Producción propia del alumno: sin solución modelo.