Lengua Castellana y Literatura II · Literatura hispanoamericana · Galicia · 2024
Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2024
Desarrolle el tema «Temas de ». Apóyese, para ello, en el fragmento, que deberá localizar en la estructura de la obra:
(Por derechos de autor, el fragmento no se reproduce en Hodeia: Gabriel García Márquez, . Está en la página 2 del PDF oficial del examen.)
Solución
Se pide desarrollar los temas de la novela, apoyándose en el fragmento, y localizarlo (página 2 del PDF; las líneas se cuentan en el fragmento, del 1 al 9).
Localización: capítulo tercero, que sigue a los gemelos Vicario antes del crimen; el coronel Aponte les ha quitado los cuchillos (líneas 2-4), pero no los detiene.
Temas que hay que buscar en el texto: el destino o (nadie impide el crimen: líneas 1-4 y 9), el honor (el «compromiso» de la línea 6), la responsabilidad colectiva y la religión (línea 9).
(1981), de Gabriel García Márquez, reconstruye, años después y a partir de testimonios, el asesinato de Santiago Nasar a manos de los gemelos Pedro y Pablo Vicario, que vengan la honra de su hermana Ángela, devuelta a su familia en la noche de bodas por Bayardo San Román. El fragmento pertenece al capítulo tercero, que sigue a los gemelos en las horas previas al crimen y recoge las reacciones de los testigos: el alcalde, el coronel Lázaro Aponte, les quita los cuchillos y se da por satisfecho.
El tema central es el destino trágico, el : el crimen está anunciado y todo el pueblo lo sabe, pero una cadena de casualidades, descuidos y omisiones hace que nadie lo impida. Clotilde Armenta pide que los arresten, pero el alcalde actúa con «ligereza» (línea 1) y cree que basta con quitarles las armas (línea 4); por eso termina el fragmento «en paz con su alma» (línea 9), mientras la muerte de Santiago sigue su curso, como en una tragedia griega.
Unido a él está el honor, un código social arcaico que obliga a los hermanos a lavar con sangre la deshonra de Ángela. El narrador lo presenta con ironía: para Clotilde no es un deseo de venganza sino un «horrible compromiso» (líneas 5-6), y los gemelos, más que matar, buscan a alguien que se lo impida (líneas 7-9). Es una obligación colectiva, que el pueblo acepta y no discute.
De ahí la responsabilidad colectiva: todos sabían lo que iba a ocurrir y casi nadie hizo nada, unos por indiferencia, otros por creer que era una fanfarronada o por pensar que ya lo había avisado alguien. Por último, la novela retrata una sociedad machista, en la que el amor queda sometido a la virginidad de la mujer y a la autoridad familiar, y una religiosidad más formal que sincera, simbolizada en la visita del obispo, que pasa de largo por el pueblo.
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