Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2021

$\mathbf{\text{TERCER}}\mathbf{\text{BLOQUE:}}\mathbf{\text{EDUCACI}}\acute{\mathbf{\text{O}}}\mathbf{\text{N}}\mathbf{\text{LITERARIA:}}$ se proponen 2 preguntas sobre el temario de Literatura castellana; hay que elegir una de ellas. La puntuación máxima de este bloque es de 3 puntos.

Elija $\mathbf{\text{UNA}}$ entre las dos preguntas planteadas:

$\mathbf{\text{PREGUNTA}}\mathbf{\text{2:}}$ Novela hispanoamericana del siglo XX

$\mathbf{\text{PREGUNTA}}\mathbf{\text{2.}}$ Se pide desarrollar el tema: etapas de la narrativa hispanoamericana del siglo XX, con sus rasgos, autores y obras.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ La narrativa hispanoamericana del siglo XX pasa de un realismo de raíz decimonónica a una renovación que, con el boom de los años sesenta, la sitúa en el centro de la literatura universal.

En el primer tercio del siglo domina la novela regionalista o de la tierra, realista y comprometida, que presenta la naturaleza americana como una fuerza que domina al hombre y denuncia la injusticia social: $\mathit{\text{La}}\mathit{\text{vor}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{gine}}$ (1924), del colombiano José Eustasio Rivera; $\mathit{\text{Don}}\mathit{\text{Segundo}}\mathit{\text{Sombra}}$ (1926), del argentino Ricardo Güiraldes; y $\mathit{\text{Do}}\widetilde{\mathit{\text{n}}}\mathit{\text{a}}\mathit{\text{B}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{rbara}}$ (1929), del venezolano Rómulo Gallegos, que enfrenta civilización y barbarie. Junto a ella están la novela de la Revolución mexicana ($\mathit{\text{Los}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{abajo}}$, 1915, de Mariano Azuela) y la indigenista ($\mathit{\text{Huasipungo}}$, 1934, de Jorge Icaza).

Desde los años cuarenta, la nueva narrativa supera el regionalismo. Asimila las técnicas de Joyce, Kafka o Faulkner (monólogo interior, ruptura del orden cronológico, multiplicidad de puntos de vista), introduce lo fantástico y lo mítico y se interesa por la ciudad y por los conflictos existenciales. Jorge Luis Borges renueva el cuento con $\mathit{\text{Ficciones}}$ (1944) y $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{Aleph}}$ (1949); Miguel Ángel Asturias publica $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{se}}\widetilde{\mathit{\text{n}}}\mathit{\text{or}}\mathit{\text{Presidente}}$ (1946), primera gran novela del dictador; Alejo Carpentier formula lo real maravilloso en el prólogo de $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{reino}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{este}}\mathit{\text{mundo}}$ (1949); Juan Carlos Onetti ($\mathit{\text{La}}\mathit{\text{vida}}\mathit{\text{breve}}$, 1950) y Ernesto Sabato ($\mathit{\text{El}}\mathit{\text{t}}\acute{\mathit{\text{u}}}\mathit{\text{nel}}$, 1948) llevan la angustia existencial a la ciudad; y Juan Rulfo, con $\mathit{\text{El}}\mathit{\text{llano}}\mathit{\text{en}}\mathit{\text{llamas}}$ (1953) y $\mathit{\text{Pedro}}\mathit{\text{P}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{ramo}}$ (1955), funde el mundo rural mexicano, la muerte y el mito en un relato fragmentario.

En los años sesenta llega el boom, la difusión internacional de estos autores, impulsada en parte por editoriales de Barcelona. Julio Cortázar revoluciona la estructura de la novela en $\mathit{\text{Rayuela}}$ (1963), que el lector puede recorrer en distinto orden, además de cultivar el cuento fantástico; Mario Vargas Llosa debuta con $\mathit{\text{La}}\mathit{\text{ciudad}}\mathit{\text{y}}\mathit{\text{los}}\mathit{\text{perros}}$ (1963) y sigue con $\mathit{\text{La}}\mathit{\text{casa}}\mathit{\text{verde}}$ (1966) y $\mathit{\text{Conversaci}}\acute{\mathit{\text{o}}}\mathit{\text{n}}\mathit{\text{en}}\mathit{\text{La}}\mathit{\text{Catedral}}$ (1969); Carlos Fuentes publica $\mathit{\text{La}}\mathit{\text{muerte}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{Artemio}}\mathit{\text{Cruz}}$ (1962); y Gabriel García Márquez consagra el realismo mágico, en el que lo prodigioso se cuenta con naturalidad, en $\mathit{\text{Cien}}\mathit{\text{a}}\widetilde{\mathit{\text{n}}}\mathit{\text{os}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{soledad}}$ (1967), la historia de los Buendía en Macondo.

Desde los años setenta, el posboom recupera una narración más lineal y accesible, con humor, elementos de la cultura de masas y temas como la memoria histórica, las dictaduras o el exilio: Manuel Puig ($\mathit{\text{El}}\mathit{\text{beso}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{la}}\mathit{\text{mujer}}\mathit{\text{ara}}\widetilde{\mathit{\text{n}}}\mathit{\text{a}}$, 1976), Isabel Allende ($\mathit{\text{La}}\mathit{\text{casa}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{los}}\mathit{\text{esp}}\acute{\mathit{\text{ı}}}\mathit{\text{ritus}}$, 1982) o Alfredo Bryce Echenique ($\mathit{\text{Un}}\mathit{\text{mundo}}\mathit{\text{para}}\mathit{\text{Julius}}$, 1970). A finales de siglo destaca Roberto Bolaño ($\mathit{\text{Los}}\mathit{\text{detectives}}\mathit{\text{salvajes}}$, 1998). El prestigio de esta narrativa lo confirman los premios Nobel de Asturias (1967), García Márquez (1982) y Vargas Llosa (2010).