Ejercicio resuelto de Lengua Castellana y Literatura II · 2022

responda $\underset{‾}{una}$ pregunta de 2 puntos a elegir entre las preguntas A.6 o B.6.

$\mathbf{\text{A.6.}}$ (2 puntos) El modernismo y la generación del 98.

$\mathbf{\text{A.6.}}$ Se pide desarrollar el tema: el modernismo y la generación del 98, con su contexto, sus rasgos, sus autores y sus obras.

$\mathbf{\text{Respuesta:}}$ A finales del siglo XIX, la crisis de los valores burgueses y del positivismo en Europa coincide en España con el agotamiento del sistema de la Restauración, que culmina en el Desastre de 1898: la pérdida de Cuba, Puerto Rico y Filipinas. Los escritores jóvenes reaccionan contra el realismo y contra la sociedad burguesa con dos actitudes complementarias, el modernismo y la generación del 98.

El modernismo nace en Hispanoamérica y tiene como maestro al nicaragüense Rubén Darío, autor de $\mathit{\text{Azul}}\dots$ (1888), $\mathit{\text{Prosas}}\mathit{\text{profanas}}$ (1896) y $\mathit{\text{Cantos}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{vida}}\mathit{\text{y}}\mathit{\text{esperanza}}$ (1905). Une el culto parnasiano a la perfección formal (el arte por el arte) y la búsqueda simbolista de la sugerencia y la musicalidad. Sus temas son la evasión en el espacio y en el tiempo (el exotismo, la mitología, la Edad Media, el Versalles dieciochesco), el cosmopolitismo, el erotismo y, en su cara íntima, la tristeza, la soledad y la angustia. Renueva la métrica con versos poco usados (alejandrino, dodecasílabo, eneasílabo) y busca la musicalidad mediante aliteraciones y sinestesias, con un léxico culto y sensorial lleno de colores y símbolos, como el cisne. En España destacan Manuel Machado ($\mathit{\text{Alma}}$, 1902), Francisco Villaespesa y los primeros libros de Juan Ramón Jiménez, Antonio Machado ($\mathit{\text{Soledades}}$, 1903) y Valle-Inclán, cuyas $\mathit{\text{Sonatas}}$ (1902-1905) son la gran prosa modernista.

La generación del 98, así llamada por Azorín en 1913, agrupa a Miguel de Unamuno, Azorín, Pío Baroja, Ramiro de Maeztu, Antonio Machado y, en parte, Valle-Inclán. Con el regeneracionismo de Joaquín Costa como trasfondo, reflexionan sobre el problema de España, su decadencia y su historia, valoran la intrahistoria, la vida anónima del pueblo que Unamuno describe en $\mathit{\text{En}}\mathit{\text{torno}}\mathit{\text{al}}\mathit{\text{casticismo}}$ (1895), y convierten el paisaje castellano en símbolo de la nación. A la vez abordan los grandes temas existenciales: el sentido de la vida, la fe, el paso del tiempo y la muerte. Su estilo es sobrio y antirretórico, con un léxico preciso que recupera palabras tradicionales y rurales.

Unamuno escribe ensayos como $\mathit{\text{Del}}\mathit{\text{sentimiento}}\mathit{\text{tr}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{gico}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{la}}\mathit{\text{vida}}$ (1913) y novelas o nivolas como $\mathit{\text{Niebla}}$ (1914) y $\mathit{\text{San}}\mathit{\text{Manuel}}\mathit{\text{Bueno,}}\mathit{\text{m}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{rtir}}$ (1931). Baroja refleja su visión pesimista en $\mathit{\text{El}}\acute{\mathit{\text{a}}}\mathit{\text{rbol}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{la}}\mathit{\text{ciencia}}$ (1911). Azorín, maestro de la descripción minuciosa, publica $\mathit{\text{La}}\mathit{\text{voluntad}}$ (1902) y $\mathit{\text{Castilla}}$ (1912). Antonio Machado pasa del intimismo de $\mathit{\text{Soledades}}$ a la meditación sobre España de $\mathit{\text{Campos}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{Castilla}}$ (1912), y Valle-Inclán evoluciona del modernismo al esperpento de $\mathit{\text{Luces}}\mathit{\text{de}}\mathit{\text{bohemia}}$ (1920, ampliada en 1924). La crítica actual entiende ambos movimientos como dos caras de una misma crisis de fin de siglo.